在绵竹金土村以南，成兰高速铁路旁边在一座占地约三亩，突兀而起高约十七八米的土堆，此土堆名玉龟山。上面有一座古老的庙宇，建筑面积一亩。这就是孝德这一带著名的高观。东西北三面斜坡上苍松苍翠柏茂林修竹环绕，玉龟山以北还有一座古老的石桥名叫“会母桥”，相传东汉时孝子安安送米会母于此。四周以红墙，庙门南向，牌坊式，两边耳房，正中匾额书“高观禅林”进三门左右各有小殿三间，内塑山门土地，哼哈二将，四大天王。上面有魁星楼，小殿过后有台阶十三，进入大殿，即龟山之巅，宽约亩余，大殿筑其上，殿分前殿，正殿，前殿名三清殿，内塑文昌，真武祖师，背面韦陀。正殿塑如来，文殊，普贤，两边十八罗汉，罗汉上壁塑有二十诸天小巧玲珑，栩栩如生。正中有十二根石柱，每根直径约七十公分，内外排列，前柱正中两要雕刻飞龙绕柱，名为龙抱柱。

第二排石柱刻联云“名山名刹名僧万里阳光不改听此曰名传原是川西名胜地；古寺古人古佛千年月色古来同看当时古迹俨然天竺古先生”。第三排石柱联云“慈云不散宝王殿；法雨常沛般若台”。殿内石柱联云“指月契真如祖首道宗风共授；拈花舒正眼人天龙象共钦”。大殿正梁上书皇图永固，地道遐昌，右梁上书“天明宣德壬子十年龙集乙丑冬月建；右侧梁上文为”大清雍正十年岁次癸丑孟春月朔三日谷旦“另一梁上文为道光五岁乙酉小阳月重建”。往年子，这里香火旺盛，庙会时热闹非凡。庙内住持尼本义，有徒弟数人，解放后还俗，逝于1961年。后改为大队医疗点，由刘姓医生座堂。尤长儿科，远近闻名。

玉龟山西南方一公里内有九座突兀而立的土堆，上面树林繁茂，名为乌龟包。金土村的老百姓又把它叫着“九龟朝母”。

咋个叫九龟朝母喃？

——那是很久很久以前发大水，这里一片汪洋。为了消除水患，有一个叫灵鳖的人，在射水河一带帮助望帝治水，累得死去活来。南海观音可怜他，决定派她养在海里的那只玉龟前来帮忙。但那个时候，玉龟在在海滩上产蛋呢。观音不忍心，就亲自过来，变成一个老汉，教当地的百姓治水方法，并和治水的百姓成天水里来泥里去。经过一番努力，终于把水顺着东方导走了。百姓欢欣鼓舞，非常感谢那位带领他们治水的老汉。那天晚上，一群人在河边的城邑里的广场上，举行了巨大的庆祝晚会。围着老汉喝着美酒载歌载舞。众人齐齐请求老汉充当他们的首领。南海观音要普渡众生，有太多的事要忙。他见治水的大事已了，便现出本相，升在空中：这时只见一轮明月当空，不远处河里波光粼粼，一朵祥托着五色辉光的观音菩萨。她左手持玉净瓶，右手从柳树上折下一枝杨柳枝，从瓶里蘸出南海水来，向众人头顶轻轻一洒，一场甘露纷纷扬扬，洗净了人们身上的泥浆，也洗净了人们身体的疲劳。众人齐齐跪拜，口中齐喊：救苦救难观世音菩萨！南无救苦救难观世音菩萨！

在众人的跪拜之中，观世音菩萨驾着祥云离开了众人。

百姓们想起那晚见到观世音菩萨时有水有月的场景，便在城邑的东北角，修建了一座水月观音庙，并把她的形象塑在里面，世世代代供奉朝拜。

再说那玉龟在海边下完卵回来。知道观世音菩萨已经代它治水去了。它心里异常感激。连忙向四川爬来。可惜，由于它的行动实在快不起来，当它赶拢的时候，只看见了那座刚刚修建起来的水月观音庙。大水已经在观音菩萨的带领下治好了。

我应该为菩萨做点什么呀！玉龟心里想，它坐在那里想了半天：有了，我就在这里为观音菩萨守庙！于是，它便在观音菩萨庙的南边，化着一座高高的圆形的土山，静静地伏在那里守望着。

再说，那窝小乌龟出生了，咋个也找不到它们的妈妈，它们游到南海龙王那里去打听。“你们的妈在四川，为观世音菩萨守庙呢。快顺着长江去找她吧！”南海龙王说。

不知过了多少天，那群小乌龟终于爬到了这里，它们幸福地扑向母亲的怀抱里，流出了幸福的眼泪，咸咸的，也甜甜的。

“我的龟儿子们，妈妈已经决定就在这里守护观音菩萨的道路场。你们也和妈妈一起，守护观音菩萨的道场，要得不？”

“好，妈妈，我们和您在一起，永远都不分离！”一个龟儿子说。

“对，我们要永远和妈妈在一起！”众多的龟儿子齐声喊道。

“好，我的好龟儿子们，你们真是妈妈的好龟儿子！”

“对，作妈妈的好龟儿子！”

从此，那九只小乌龟，就这样和他们亲爱的老乌龟——玉龟一道，静静地趴在那里，守望着庙宇，也守护着这一方百姓的平安。

这一守，就是几千年。它们还将继续这样守望下去。