水利是农业的命脉，古今亦然。绵竹从古至今都很重视水利设施，泉堰数不胜数，由地名可见一斑。譬如玉泉镇，以圣母泉得名；五福镇，原名五道堰，以堰为名。《说文》曰：“泉，水原也。象水流出成川形。字亦作洤。”泉有天然形成的，比如济南趵突泉。而有些泉堰则是人工开凿而成。在我家老屋附近，至今仍有曹家泉、花花泉和父子堰等泉堰。

玉妃泉是中国名泉，就在绵竹市遵道镇鹿堂山下，是酿造名酒剑南春的主要水源之一。相传鹿堂山为古蜀国王妃玉妃出生地。玉妃出生后其庶母将其弃之于山坡，幸而母鹿眷顾，用鹿奶哺育，玉妃才得以成活。玉妃饮、沐古龙洞泉水，长成后冰肌玉肤美而艳，蜀王开明纳为王妃。为感谢鹿母哺育之恩，蜀王将那座山赐名鹿堂山，那条溪命赐名玉妃溪，溪水源头赐名为玉妃泉。古龙洞洞内石灰岩晶体玲珑剔透，岩体集露成溪、汇溪成潭，玉妃泉隐于古龙洞内。泉水自洞中潺潺流出，凉似玉液，清烈而芳香。玉妃泉水源，冬不竭，夏不盈，清纯甘冽，晶莹剔透，是未经污染、稀有的优质矿泉水。可见玉妃泉是天然形成的，跟我儿时记忆中人工开凿的曹家泉、花花泉都不一样，古龙洞既然是溶洞，说不定其中隐藏着暗河也是可能的。

六月中旬，正是丰水期，我们一行在遵道镇政府老杨的陪同下游览玉妃泉。玉妃溪清澈见底，一直通到古龙洞口，源源不断的泉水从洞口砌成的拦水埂上翻出来，形成一段微型瀑布，看着就让人神清气爽。这可是天然的矿泉水，难怪玉妃喝此水会出落成一个水灵灵的美女！想那玉妃本是一个山野村姑，能够获得蜀王开明氏宠幸，足见其天生丽质，美艳非凡。古龙洞口已经用铁栅栏围了起来，许是怕闲人进去取水，破坏玉妃泉的环境吧。洞口四周的山壁上长满了绿萝，几乎将洞口遮盖完了。站在洞口，寒意森森，看来夏天这里纳凉避暑，可是一个好去处。洞口左边立有石碑，上面镌刻着有关玉妃泉来历的碑文。据说玉妃在成都住了很短时间就去世了，死后葬在成都的武担山。看来荣华富贵也不是人人都能或愿意享受的，玉妃习惯了山野生活，习惯了跟鹿群在一起嬉戏作伴。无奈君命不可违，看来玉妃的香消玉殒，跟蜀王也有莫大关系。

遥想很久以前，玉妃和她的鹿母经常在玉妃溪边饮水，沐浴，这是一幅多么和谐的自然之美啊！有鹿群出没的山岭必然会有仙气，因为鹿在道教中经常成为神仙的坐骑。李白钟情于道家，他在《梦游天姥吟留别》咏道，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。“呦呦鹿鸣，食野之苹……”鹿幽居山林，逐食良草，恬淡清净，安于自然，与古代的幽人隐士精神相契。事实上，鹿堂山正是与青城山、鹤鸣山等齐名的道教圣地，这里是东汉张道陵天师道的核心传教区之一，鹿堂治和严仙观都是琼华夫人的主要道场。绵竹被称为洞天福地，可不是浪得虚名。

玉妃泉泉水甘冽，当然可以直接饮用。然而看看我们城区的马尾河，你还敢像玉妃当年一样用手捧水尝尝，还是直接在河里游泳呢？面对那些发出异味的河流，我们只有捂着鼻子尽快离开，哪还敢喝水和游泳。当然也有例外，那次在九寨沟旅游，我们在水边直接用矿泉水瓶打水喝，味道跟那些售卖的瓶装水，可谓更高一筹。那水可不简单，高山积雪融化而成，没有丝毫污染。

好在还有这一湾曲曲妃子水，给绵竹人留下了一些念想。泉边的山民真是有幸，他们直接可以在这里喝到中国名泉，而我们所谓的城里人呢，连花钱购买的自来水都不能直接饮用，还得掏钱购买桶装水。谁能告诉我，这到底是社会的进步，还是倒退呢？

来源：绵竹市民间文艺家协会