相传在清早期，棚花村上下火地发生了一场旱灾，将近三个多月老天爷未下一点雨，眼看地里的禾苗在烈日下，慢慢地开始枯萎，农夫们心如油煎。为了抗旱保苗，大家把沟里的、塘里的凼凼水和自己井里的吃水都用来浇灌庄稼。但今天浇上水，又被第二天的烈日晒干了。

万般无奈，上下火地的人们便推选了几位有经验的老农去找水源。他们沿着小沟小河低洼地带四处寻找有湿土的地方。几天下来，找的是精疲力尽，毫无结果。在最后一天，大家累了，就在土埂上坐下休息。

突然一人见一处枯草在动，便惊呼：“有蛇！”

大家马上站了起来，握紧手中的锄头准备打蛇。大家仔细看了一会，并未见有蛇出来，便慢慢地、小心翼翼地向草动的地方走去，轻轻地拨开枯草一看，一个小盆子大的扁形洞穴，洞口一只碗大的螃蟹，两眼鼓出，口吐白沫，两只大夹不停地向身后刨土。大家唏嘘不已，眼看时间不早，大家便回家休息了。

由于白天找水劳累，晚上的觉睡得特别香。奇怪的是这晚大家都同做了一个梦。

第二天早上，王姓找水人给大家说，昨晚我做了一个梦，梦见一个穿金甲的年轻将军。他自称是杨七郎，因被奸臣潘仁美绑在旗杆上，射了一百零八枝箭，有七十二支箭穿过了他的胸膛。死后因未享受人间香火，故魂魄不能转世投胎。因你们这里大旱无雨，他便化身为螃蟹给你们指点水源。昨天你们看到的螃蟹就是杨七郎化身的，你们在见他那个洞口朝西北方向往下挖三尺六寸深，就会有清泉流出，可解你们燃眉之急。杨七郎说他不求我们回报，只求我们早晚给他烧几柱清香就行了，这样杨七郎就可以转世投胎了。

当王姓找水人讲完梦境后，其他万姓、李姓、薛姓三位找水人都说，这事真的怪了，我们昨晚的梦咋个和你的一样呢！

于是他们把大家全部都叫来，开了一个会，并把这件事告诉了大家，商量如果找出水来，大家出力出钱给杨七将军修座庙子，塑个金身供俸。大家一致同意这个提议。

吃过早饭，上下火地的农户男男女女、老老少少，带上工具和香烛纸钱到了洞口，先祭祀了一番，然后按梦中七郎指点的方位挖了下去，大家运土的运土，搬石的搬石，干到中午，约莫也快挖到三尺六寸深时，就发现有几股麻绳粗的水慢慢地流淌出来，而且越流越大。经过清理修整后，一股碗大的清泉水就从地底涌了出来，大家欢呼雀跃。有的回家拿了鞭炮燃放起来，当时农户的高兴劲简直是无以言表。

水找到了，大家开沟筑塘，浇灌庄稼，使大家绝望中获得了丰收。

当然，大家并未忘记杨七郎将军托梦的大恩。秋收之后，家家户户出钱出粮出劳力，在水口不远处（今棚花村三组万家大院子旁）修了一座小庙，用香樟木雕了一尊七郎将军的神像并贴了金，安放在庙里供奉，小庙取名“七郎庙”。由于七郎将军化身螃蟹，点化世人而找到水源，所以在老百姓的口中就很自然的叫成“螃蟹庙”了。

庙修好后这个故事也传遍了十里八乡，远来近到的信众都络绎不绝地来此烧香祈福。十分可惜的是此庙文革破四旧，立四新的时候被毁了。杨七郎的木雕神像被一张姓的造反派拿来烤火烧了。唯一留下当年找水抗旱的遗迹，就只有位于棚花村三组与五组交界处的“泉水沟”了，这股冬暖夏凉的发水至今还潺潺地流淌着。

来源：绵竹市民间文艺家协会