1970年9月16日，我与同学吴邦友一起申请来到了绵竹遵道公社十三大队，老吴在一队，我在六队，开始了务农的生涯。因是文化大革命中，“破四旧、立四新”，一切“封、资、修”的东西统统取消。这十三大队原名龙凤村，当然不能叫了，但是不论叫什么，总之还是原来的地方。这里真正成为了我的第二故乡。

令我不解的是，从我下乡起至今，这地方为什么叫龙凤村，仍然没弄明白，走访了许多人的回答，一直叫龙凤村；因为清泥沟上有一座桥叫龙凤桥而得名，至于为什么不明白。

1971年我在十三大一队王家院子办学习班，参加学习的人多与乱砍乱伐竹林树林，投机倒把有关，这个学习班，白天劳动、晚上学习，交待认识问题。当时部队正修公路，有一条河沟因在一队的地面上，部队上给了一部份材料、工资、粮票补助，叫大队上修，刚好学习班全是青壮年人，就把这事给做了。当时修桥的石料，正是龙凤桥的材料，原来这龙凤桥于1958年就毁了，不能通行，这次正好将材料用上。

近来，我四次前往龙凤村，一是了解龙凤村的来历，二是看一下龙凤桥旧址，三是看望一下老乡亲。结果虽不十分满意，但是见到了龙凤桥旧址，照了照像，原来这是当地一欧姓人家修的。听说过去桥旁还有一龙凤庙，有石碑、有桅杆，看来肯定有来历和故事的。现在村民还自发在村道旁重修了龙凤庙。我去看了一下，不知什么原因，这庙虽小，但供的神、佛不少，各种仙、佛，奇怪的是，有送子娘娘，还有送子土地，我这是第一次看到。看来送子土地、送子娘娘可能是一对夫妻。这庙里有观音，还有老君，他们是怎么同庙的，我的知识还解释不了，但我想，这反映了大家朴素的心理状态。不管他神佛、道教、佛教，只要能保佑大家都供上吧。离十三大队不远就是十四大队，高安村，现龙凤村，高安村已合并成一个村，就叫高安村。这高安村有一高安古寺，现住有僧人，清泥沟发源地也在高安村，现还有遗址龙凤庵存在，看来龙凤村的青泥沟上的龙凤桥定是有来历的。

尽管对龙凤村和龙凤桥的探访不能满意。1981年地名普查上也只记载了一条，龙凤村因青泥沟上有一龙凤桥而得名。原来这龙凤桥是有来历的，这青泥沟发源于高安村的山沟，这山沟与鹿堂山相通。这龙凤桥原有两座桥一拱桥，一座平桥得名龙凤桥，旁有一土地庙，供有送子娘娘和送子土地，香火十分旺盛，人们有求必应，求子得子，求女得女，因而取名龙凤村。现高安村青泥沟的发源地仍有龙凤庵遗址，遵道十六大队，现坪安村仍有一座拱桥，一座平桥存在，与龙凤村的桥一模一样。只是时间上晚了一些，但求子、求女的缘故是这龙凤桥、龙凤庙、龙凤庵、龙凤村的真正来历。不论原因如何，龙凤村是我一辈子怀念和留恋的地方。

来源：绵竹市民间文艺家协会