祥符寺:天下“第一禅林”
作者:王冰
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日期:2017-11-17
祥符寺位于市人民公园旁,始建于唐,重建于宋祥符年间,是川西地区规模最大、创建最早的第一密宗古刹,历史悠久,高僧辈出,被清太史李调元誉为天下“第一禅林”,也是省级重点文物保护单位。 ◆千年古刹 高僧辈出 据考证,祥符寺始建于唐宪宗元和五年(810年),后寺庙被毁,北宋大中祥符年间(1008—1016年)重建,故名为“祥符寺”。整个寺院占地30多亩,建筑面积3540多平方米,历经宋、元、明、清、民国至今,几经修葺,殿宇巍峨宏丽典雅,现存建筑有金刚殿、武圣殿、大雄宝殿、观音殿、藏经楼、东西罗汉堂、祖师殿、弥勒殿、药师殿及左右厢房,是绵竹现存古建筑最完整的古寺。 寺门前有照壁,壁上有清乾隆太史李调元所书“第一禅林”四个大字。进寺门两侧是四大金刚,第一重殿是天王殿,正中是笑脸相迎、袒胸露腹的弥勒佛像,两侧坐四大天王,像高丈余,造于明建文三年(1401年)。天王殿大门两边装板上有“重修祥符寺妙”六个五尺见方的狂草大字,有如龙蛇狂舞,下款有“鹅山张隅书”,是元代名士张三丰游览祥符寺后所挥写。第二重殿是武圣殿,主供关羽。第三重殿是大雄宝殿,有大佛三尊,塑造于明洪武十七年(1384年),大雄宝殿前两侧是声誉四溢的罗汉堂,塑有五百阿罗汉及诸天善神。第四重殿为观音殿,上有藏经楼,两侧为客堂和法堂,观音殿后的圭峰堂,庭院雅致竹树幽深。寺侧人民公园内尚存一座建于唐代会昌元年(841年)的圭峰宗密禅师墓。 一千多年间,祥符寺高僧辈出禅灯相续,历代都有高僧大德升座主持佛名远扬。从被尊为华严五祖的唐代圭峰禅师,到清末的本崇法师,再到一代高僧能海法师,慈悲为怀广受敬慕的清定上师,以及法光大和尚、智光大和尚、隆宗法师等高僧大德。他们或在祥符寺开坛讲法,或发愿中兴古刹,修建罗汉堂及恢复罗汉堂重塑金身,为祥符寺成为千年古刹作出了不朽贡献。 ◆玉佛 罗汉 大藏经 祥符寺内除了保存完整的古建筑群,还有历代高僧大德所留遗迹法器,寺内供奉的两尊省内最大的缅甸玉佛为其镇寺之宝,寺内收藏的日本大正年间所印的《大藏经》更是宝中之宝,堪称全国一绝。 祥符寺内大小玉佛约100余尊,均从缅甸迎回。其中,最大的玉佛是释迦牟尼佛,高3米重3吨,供奉在玉佛殿;阿难、伽叶高2米重2吨,侍立释迦牟尼佛左右。还有卧佛一尊,重3吨长2.5米宽1米,供奉在释迦牟尼佛后。坐像释迦牟尼玉佛重1吨高1米,还有些高50公分和20公分的玉佛,分别安奉在寺内各殿堂。祥符寺供奉的玉佛数量之多、琢制之精美,深为国内外佛教界敬仰者赞叹。 祥符寺恭迎这些玉佛,经过两次艰辛历程。首次是民国27年(1938年)恭迎释迦牟尼佛坐像,佛像玉质透明无瑕琢工精美,面部表情慈祥庄严,除头部呈深绿色外,其余均为白玉本色,衣着纹路全贴佛金,线条流畅轻盈自如,堪称一流玉琢艺术珍品。而为了迎回这尊上吨重的玉佛,在那人力搬运的年代,途经云贵高原崇山峻岭,艰难困苦可想而之。据知情人回忆,当年为迎回玉佛,绵竹共去了43人,在山高谷深悬崖绝壁间完全靠人力徒步换班搬运,日晒雨淋野兽瘴气侵袭,归来者仅幸存24人,其余的或因气候恶劣暴病身亡,或因不慎坠崖,或因野兽吞噬,付出了19条鲜活的生命,佛学社为死者念经三天超度亡灵。玉佛迎回绵竹时,城区万人空巷,争相瞻仰顶礼膜拜。第二次是1990年至1995年历经6年赴缅甸,恭迎大小玉佛100多尊。 此外,祥符寺罗汉堂的500阿罗汉家喻户晓,540余尊佛像系光绪年间由本崇法师发宏愿创建,请专业画师到新都宝光寺罗汉堂临摹罗汉画像,四处募化资金,通过三、四年的不懈努力塑成。1992年祥符寺重塑500阿罗汉,历时4年至1995年才竣工。500阿罗汉塑像全部穿金,共用金箔100多万张,造型生动神态各异,或坐或立姿态奇妙,栩栩如生,可谓川内首屈一指,朝拜观光者络绎不绝。据传,到罗汉堂数罗汉可测人命运,从任一尊罗汉开始,无论从左从右按各自年龄数到年龄数的那尊便是你当年命运的写照,或者是这亲王罗汉转世,故远近民众男女老幼常到罗汉堂数罗汉。 祥符寺内收藏的日本大正年间所印的《大藏经》更是宝中之宝,这部书的原本我国只有四部。据悉,其他三部有的荡然无存,有的残缺不全,只有祥符寺这一部较为齐全。全书共八十卷,装订极为精致,每篇页码的四周全以赤金粉粉刷,内容丰富,包括经文、医学、哲学、天文、地理等,真可谓集诸子百家为一体。 ◆匾额楹联 名家荟萃 名胜古迹的楹联诗文常为点晴之笔,寺庙更是如此。祥符寺保存了清代乾隆至民国时期上百件名人书题的匾额、楹联及诗文,多出自名士风流大家,以清代和民国时期的为主。既有国内大家,也有本地名士,内容包罗万象。 其中,中国著名大书法家、中国佛教协会前会长、全国政协前副主席赵朴初手书“祥符寺”、“大雄宝殿”匾,分别悬挂在祥符寺山门与大雄宝殿前正大门上方。大雄宝殿后侧“普济含识”匾为国民党元老戴季陶所书。悬挂于观音殿二楼上方的一块大匾,上书“藏经楼”三个刚劲大字,据考证为清末民国期间的文学家、戏剧家、书法家赵熙所题。观音殿后侧门上方的“大唐圭峰禅师卓锡处”匾为前清举人、爱国诗人、书法大师、国民党元老于右任题于民国三十三年(1944年)。挂于藏经楼右侧的“正法眼藏”匾牌为民国时期曾任四川省政府主席王缵绪题赠。整个祥符寺里,最具文物价值的匾牌是悬挂在大雄宝殿侧一块“香界”。据考证,此匾为清乾隆进士、绵竹知县杨宗岱题。挂于客堂前“然大智灯”匾为王干青等七人敬献。据初步统计,祥符寺现收藏的各时期匾额达100余道,集中体现了千年古刹浑厚的历史文化底蕴和寺院文化内涵。
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