■人物简介：杨聪，字听彝，四川绵竹人，戊戌变法六君子之一杨锐的长兄。清末四川著名学者，教育界先贤。杨聪天资聪慧，博览天文、地理、数学、医学等书籍，六岁时就过目成诵，十岁中秀才，十三岁在成都锦江书院读书时，颇受院长李惺的器重，称之为奇童。十九岁时，以优贡生的资格参加朝考，中廷试一等第二名，22岁考中举人。

少年才俊　兄弟俩被誉为蜀中当代苏轼和苏辙

杨聪祖籍江西，其曾祖父那一辈迁往四川绵竹，居住在绵竹城内小西街中段。杨聪祖父曾任山东曹县、阳谷等县县丞，父亲受道光诰封资政大夫。其家境殷实，藏有不少名家字画。

杨聪在家排行老大，比杨锐年长12岁。其弟的启蒙教育就来源于杨聪，兄弟俩通过教与学，建立了胜于寻常的兄弟之情。

据从事绵竹地方文史研究近40年的绵竹市古文化传承研究会副会长宁志奇介绍，以前在绵竹流传着这样一种说法，说杨聪当年和杨锐读书时最喜欢把玩字画，他们走到哪都能即兴写出对联来，兄弟俩只要杨聪出了上联，弟弟杨锐就能对出下联。当时，清廷腐败，国势日下，杨聪常常带着弟弟杨锐游绵竹名胜精忠观和关岳庙，兄弟俩即景作对联，杨聪出上联“双手劈开生死路”，杨锐对“一肩担尽古今愁”，至今绵竹民间还传诵着这些名联。

当时，四川学政张之洞曾称赞“锐弟兄蜀中今日之轼、辙”。其后张之洞收杨锐为徒，杨聪志在研究学问，无意仕途，故以主管教育事业终其一生，曾修绵竹县志未成书。

杨聪先后任丰都、隆昌两县的教谕，并任绵竹紫岩书院山长，于1898年7月23日（清光绪24年六月初五）病逝于酉阳学政任所。杨聪与杨锐两兄弟死于同年，先后仅差两个月零五天。因之清末状元骆成骧在他所撰写的《杨聪墓志》中称“贤士大夫闻而陨涕，曰：蜀学坠矣！”杨聪死后葬于绵竹南门外南轩祠侧杨锐墓旁。

博学多才　尤其擅长楹联时有警句

杨聪博学多才，天文地理算术医学无一不精，曾游历南北，考其山川风俗疾病，著述不辍，自经籍图史，方舆乐律，名物器数，考据精详，言辞博辩；工诗能文，尤其擅长楹联，时有警句。

南宋丞相、抗金名将张浚，是一位爱国的政治家和军事家，文武双全，一生苦学笃行不尚空谈，力主抗金反对和谈，然而被秦桧视为眼中钉，多次弹劾陷害几遭贬职。杨聪景仰其爱国忧民之举，曾为其撰写联曰：“当年南渡何人，扼此老终身，不教与范富齐勋，坐看淮甸烟尘，汴官禾黍；今日北冥多事，请先生复起，安得率刘吴诸将，一赋楼船夜雪，铁马秋风！”从楹联可以看出，张浚忧国忧民，一心抗金，屡遭投降派的陷害，使他不能像范仲淹与富弼那样建立功勋实现报国之志，而只能慨叹愤恨。

绵竹有个紫岩书院，又名月波书院，此院因张浚号紫岩先生而得名，杨聪曾为该书院撰写楹联三副。第一联云：此院经五百年，自廷佑而还，弦诵由来方鹿洞，有池周六十丈，是宇文故址，津梁何必数鹅湖。宇文故址说的是宇文之邵的旧址。宇文之邵为仁宗嘉佑年间进士，为文洲曲水县令，其人为官清正有才有德，学者称之为止止先生；鹿洞与鹅湖是指宋朝当时有名的两大书院。而紫岩书院为绵竹最高学府，自元代廷佑三年（1316年）一直到清未，经历了五百多年鼎盛时期，意思是它可与两大书院媲美。第二联云：自严君平拔宅以来，古井犹存，想当年道德幽思，易传一篇，直使紫岩为嗣响；昔张丞相读书于此，高山不远，愿多士风流接踵，长城万里，莫将青史让前贤。意思就是，张浚在这里读过书成就了伟大的事业，同时鼓励后学们立志超越先贤的功绩。第三联云：实学在穷经，试观魏国遗书，只有传笺无语录；立身须洁已，欲守宋儒宗派，岂容义利作空谈。此联意在赞扬张浚的德行和治学态度。

在紫岩书院杨聪所著三联中，尤以“莫将青史让前贤”最入人心，后成为书院乃至其后百年间绵竹中学师生的座右铭，后经集体创作，凝练为：

立志立身，从来紫岩有高山；实学实行，莫将青史让前贤。