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【非遗传承】陈学彰:以笔为犁 耕耘千年画境中的新田园
作者:王平 文/图 责编:唐敏 编辑:张明宇
来源:绵竹市融媒体中心
日期:2025-11-04
深秋时节,在四川盆地西北部的绵竹市,空气中飘散着墨香与年节的味道。这里,是中国四大年画之一绵竹年画的故乡。而在这一方色彩斑斓的艺术天地里,省级非物质文化遗产传承人陈学彰,正以他60余年的坚守与创新,为这门古老技艺注入时代活力。
与年画结缘:从热爱到使命 来到位于紫岩街道仿古街社区陈学彰的画室里,映入眼帘的不仅是满屋绚丽的年画成品,更是案头堆积如山的画稿、各式各样的刻刀与画笔,以及那一叠叠浸润着时光的旧版。今年79岁的他,是目前绵竹年画传承人中3名省级非物质文化遗产代表性传承人之一,也是其中年龄最大的年画艺人。谈起绵竹年画,他眼中依然闪烁着少年般的光芒。“最初就是喜欢,觉得那一笔一画里,有说不尽的故事和吉祥。”陈学彰说,他学艺之路,始于对传统艺术的纯粹热爱。 1959年,13岁的他师从绵竹年画老艺人张先富,从最基础的“一黑(墨线)二白(手绘填色)三金黄(点缀)”学起,在日复一日的勾、刻、印、绘中,深刻领悟到绵竹年画的精髓,那就是“以手绘为魂”。当时,他从事绵竹年画和潮扇的制作。在年画社潮扇工作组时,他们20多名艺人加上徒弟,用慈竹、斑竹、马鞭竹做骨架,年制作潮扇2万把,由土产公司收购后出口到东南亚各国。
1962年到1965年,绵竹年画社成立并开始年画产业化发展,陈学彰又跟随绵竹年画老艺人王天宝、姚春荣、马宗义等继续学习绵竹年画的精髓技艺。以及后来在20世纪80年代成立的年画社主要研究、整理恢复年画社,他都没有停息过绵竹年画的绘制与钻研。 他和其他年画艺人和徒弟20余人,年制作手绘年画几十万幅,在春节前销售一空。在这期间,他们绘制的80多幅绵竹年画经过装裱,其中包括绵竹年画的红货、黑货、中堂、单条、横推、门神等,在成都参加四川省美术展览以后,到北京参加“门神皮影汉砖全国联展”中,郭沫若为绵竹年画题诗“真是洋洋大观,仿佛回到四川。门神皮影多好看,回忆幼时过年。无怪产生扬马,后来又有子瞻。工人手艺不平凡,千载百花烂漫”。 陈学彰说,绵竹年画在木版印制出墨线后,绝大部分工序依赖于艺人的手绘,这使得每一幅年画都独一无二,充满了“笔锋”与“人情味”。“你看这武将的胡须,要画出‘挥洒’的力道;这仕女的衣纹,要讲究‘流畅’的韵律。机器印不出来这种生命力。”陈学彰一边演示,一边解释道。他的手,因长年握笔而结着厚茧,却稳如磐石,下笔如神。 守正创新:让传统年画“活”在当下 成为传承人,对陈学彰而言,不仅仅是掌握一门手艺,更意味着一份沉甸甸的责任。他深知,“非遗”不能只是博物馆里的“活化石”,更要“活”在当代人的生活中。 在20世纪80年代,陈学彰担任绵竹塑料厂厂长期间,他不断创新,提升技艺,把高分子材料带来的颜色变化用于绵竹年画色彩及颜料中,创作了一系列反映时代新风、川西民俗的新题材年画,如《丰收乐》《孝道图》等,其中的《仕女图》用荧光制作,《双扬鞭》用夜光材料呈现,让年画从单纯的年节装饰,变身为讲述中国故事、传播优秀文化的载体。
同时,陈学彰积极探索年画的“跨界”与“破圈”。在2026年年画节来临前,他新开发出塑料载体的绵竹年画窗花、窗画,以及更多旅游商品,希望让绵竹年画更加走进人们的生活。“我们要让年轻人觉得,年画不是‘老古董’,它是可以很‘潮’的,是我们文化自信的时尚表达。”陈学彰说。
薪火相传:让绵竹年画绽放更加夺目的光彩 传承,是非遗的生命线。“我现在最大的愿望,就是有更多的人来传承绵竹年画这门民间艺术的瑰宝。”陈学彰将大量的精力投入到传道授业中。他不仅在学校开设非遗课程,手把手地教孩子们感受色彩与线条的魅力,希望培养出能独当一面的新一代传承人。在陈学彰的带领下,儿子陈健成立了年画作坊,在市内外涉及年画的大型活动展演中,其担纲游刃有余。
对绵竹年画的精品代表作《年画迎春图》,陈学彰采用自然过渡的方式让原作的4幅单条在一幅长卷上呈现。他用时一个月时间,还对《年画迎春图》《百寿图》等进行线描,以便今后人们翻刻和电子版使用。 在传承创新之余,陈学彰还把绵竹年画的历史、技术、技艺、创新以及与传统文化的关联进行系统梳理和总结,他的两篇年画论文连续两年被天津大学编辑的《年画研究》收录出版。 如今,陈学彰还有一个心愿,那就是建立更完善的数字档案库,将绵竹年画的经典版样、独特技法、配色口诀系统性地保存下来,为后世留下最完整的“基因图谱”。 在陈学彰身上,我们看到的不仅是一位技艺精湛的非遗传承人,更是一位以笔为犁的耕耘者。他在千年画境的土壤里,既虔诚地守护着传统的根脉,又智慧地播撒着创新的种子,让绵竹年画这朵艺术之花,在新时代的阳光下绽放出更加夺目的光彩。 |





